COSTUMBRES.
1. Folclore:
Danzas típicas: entre las principales danzas típicas lambayecanas tenemos:
Danzas típicas: entre las principales danzas típicas lambayecanas tenemos:
* La marinera:
Hay muchas hipótesis respecto al origen de la Marinera, y así como se dice que tiene raíces africanas y españolas. El uso del pañuelo infaltable en esta danza, esta documentado como una moda imperante entre las mujures de la nobleza inca. Esta "samacueca" habría sido sacada de su contexto por influencia de los negros, quienes la difundieron en pareja con mujeres catalogads como "de baja reputación" o "mozas malas", de donde surgió el primer nombre conocido popularmente a esta danza: "mozamala". Tras la independencia, este baile fue popularizado pasando asó a ser un baile de salón. Durante la Guerra del Pacífico la zamacueca era cantada por ambos bandos como una arenga, y conocida, tanto por peruanos como por chilenos, como "cueca" o "chilena. Para que no ubiese similitud en el nombre, el escritor Abelardo Gamarra (quién además compuso la primera marinera llamada Antofagasta) la rebautizó como "Marinera" en homenaje a nuestra Marina de Guerra.
La mainera norteña, proviene del baile de tierra, baile de pareja con pañuelos, expresiópopular de canto y baile distinta a los bailes de salón. La marinera de la costa norte es un baile de pareja libre, independiente, en el que los danzantes improvisan pasos y figuras espontáneamente
Hay muchas hipótesis respecto al origen de la Marinera, y así como se dice que tiene raíces africanas y españolas. El uso del pañuelo infaltable en esta danza, esta documentado como una moda imperante entre las mujures de la nobleza inca. Esta "samacueca" habría sido sacada de su contexto por influencia de los negros, quienes la difundieron en pareja con mujeres catalogads como "de baja reputación" o "mozas malas", de donde surgió el primer nombre conocido popularmente a esta danza: "mozamala". Tras la independencia, este baile fue popularizado pasando asó a ser un baile de salón. Durante la Guerra del Pacífico la zamacueca era cantada por ambos bandos como una arenga, y conocida, tanto por peruanos como por chilenos, como "cueca" o "chilena. Para que no ubiese similitud en el nombre, el escritor Abelardo Gamarra (quién además compuso la primera marinera llamada Antofagasta) la rebautizó como "Marinera" en homenaje a nuestra Marina de Guerra.
La mainera norteña, proviene del baile de tierra, baile de pareja con pañuelos, expresiópopular de canto y baile distinta a los bailes de salón. La marinera de la costa norte es un baile de pareja libre, independiente, en el que los danzantes improvisan pasos y figuras espontáneamente
* El tondero:
Esta danza es la imitación del ritual amoroso de las aves con el fin de pareamiento. Principalmente se semeja al baile y actitud del gallo y la gallina cuando el primero persigue a su hembra hasta prendarla por el cuello.
Podemos decir entonces que el tondero es una danza propiciatoria de coqueteo del hombre y la mujer cuyo mensaje muchas veces no es consciente en las personas que lo ejecutan.
* Festejo:
Es una danza popular cuya forma actual se plasma a principios del siglo xx, apartir de géneros tradicionales afroperuanos. Se baila en pareja y es alegre, movida y hasta pícara, pues tiene movimientos que eluden encuentros amorosos. Incluye instrumentos de percusi´n como el cajón.
Fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana. Nació en los conglomerados negros de la Lima colonial. Instrumentos musicales para esta danza debieron ser originalmente tambores de cuero, el que luego se reemplazó con el cajón y a la maraca por la quijada de burro, agregándosele guitarra y canto. Los versos del festejo siempre fueron de asunto festivo, de allí su nombre.
Es una danza popular cuya forma actual se plasma a principios del siglo xx, apartir de géneros tradicionales afroperuanos. Se baila en pareja y es alegre, movida y hasta pícara, pues tiene movimientos que eluden encuentros amorosos. Incluye instrumentos de percusi´n como el cajón.
Fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana. Nació en los conglomerados negros de la Lima colonial. Instrumentos musicales para esta danza debieron ser originalmente tambores de cuero, el que luego se reemplazó con el cajón y a la maraca por la quijada de burro, agregándosele guitarra y canto. Los versos del festejo siempre fueron de asunto festivo, de allí su nombre.
2. Artesanía: La artesanía en la ciudad de Lambayeque está basada en materiales como la paja toquilla y palma, fibras vegetales como el mimbre, el laurel, el sauce, y textiles como relares marcados y bordados.
Complementan la actividad artesanal los productos de cerámica, utilitaria y artística, orfebrería y cuero.
Entre los productos elavorados tenemos: sombreros de paja, mantos, alforjas, vestimenta variada, y objetos de utilidad mayormente gastronómica, alfombras, y representaciones hechas a base de cerámica y metal.
Complementan la actividad artesanal los productos de cerámica, utilitaria y artística, orfebrería y cuero.
Entre los productos elavorados tenemos: sombreros de paja, mantos, alforjas, vestimenta variada, y objetos de utilidad mayormente gastronómica, alfombras, y representaciones hechas a base de cerámica y metal.
3. Chamanismo y curanderismo: Lambayeque ha sido el centro principal del curanderismo y la magia del antiguo Perú. Las evidencias de este hecho se encuentran en los restos de cerámica. Exiten ceramios Moche describiendo escenas de curaciones mágicas e incluso representaciones del cactus conocico como "San Pedro", con el que se prepara una bebida alucinógena de gran importancia en el ritual.
Existen rituales para curar el "cuaque", causado por un brujo malero, la "muchaca", causada por el contacto accidental con los restos de una limpia, etc.
Existen rituales para curar el "cuaque", causado por un brujo malero, la "muchaca", causada por el contacto accidental con los restos de una limpia, etc.
4. Festividades: A continuación les presentaremos algunas festividades religiosas:
* 20 de Enero: San Sebastián: Ya desde 1920 con la creación de la hermandad se empieza esta festividad. Comprendiendo los dìas 19,20 y 21 de Enero, siendo el día central el 20, coincidiendo con el inicio de los Carnavales de la ciudad.
* 20 de Enero: San Sebastián: Ya desde 1920 con la creación de la hermandad se empieza esta festividad. Comprendiendo los dìas 19,20 y 21 de Enero, siendo el día central el 20, coincidiendo con el inicio de los Carnavales de la ciudad.
* 19 de Marzo. Fiesta de San José: Los habitantes del valle arrocero en Chiclayo, organizan actos litúrgicos y luego festividades populares y reuniones de carácter familiar.
* 18 de Abril: Los días 18 de abril de cada año, se celebra el aniversario de la creación de la provincia de Chiclayo, que es una de las más importantes del departamento de Lambayeque, en el cual se realiza actividades cívicas, así como también eventos de tipo cultural, social,
gastronómicas, ente otras.
gastronómicas, ente otras.
* 28 y 29 de Junio: San Pedro y San Pablo es la conmemoración del martirio en Roma de los apóstoles Simón Pedro y Pablo de Tarso cada 29 de junio.
* 2 al 29 de Julio: Feria del King Kong.
* Julio y Noviembre: concurso de caballo de paso.
* Prima semana de Agosto: celebración de la Cruz de Motupe.
* 30 de Agosto: celebración de Santa Rosa de Lima.
* 18 y 19 de Octubre: Señor de los Milagros: Cada año las multitudes de todas las razas y conidiciones sociales celebran juntas la procesion del Señor de los Milagros no solo en el Perú, si no en donde quieran que se encuentren las comunidades Peruanas .
* 08 de Diciembre: la Inmaculada Concepción, fiesta religiosa, cuya celebración ha decaído respecto a los años anteriores.
* Primera y segunda semana de Diciembre: semana turística por el consejo provincial de Chiclayo y feria rotatoria organizada por el ROTARY de Santa Victoria.
* 24 y 25 de Diciembre: En todo el Perù. El 24 y 25 de Diciembre, se lebra el nacimiento de Jesús, llamado tradicionalmente, "NAVIDAD".
* 27 de Diciembre: Aniversario de la independencia de Lambayeque.
Durante las primeras décadas del siglo XIX, la ciudad de Lambayeque era la princial ciudad de la región del mismo nombre, seguida por Chiclayo, Chepén y Pacasmayo, que formaban en conjunto el Partido de Zaña.
La actividad intelectual en Lambayeque era fuerte como consecuencia de la alta presencia de la población española, que se asentó en ese territorio desde 1762, año en que Zaña fue destruída por la inundación que provocó el río del mismo nombre.
En la hoy llamada Ciudad Evocadora se formó un núcleo revolucionario, siendo las principales figuras los hermanos Itúrregui, Leguía, Saco, Casós, entre otros, quienes tuvieron destacada participación en los días previos al 27 de diciembre de 1820, fecha en que Lambayeque proclamó su independencia.
La actividad intelectual en Lambayeque era fuerte como consecuencia de la alta presencia de la población española, que se asentó en ese territorio desde 1762, año en que Zaña fue destruída por la inundación que provocó el río del mismo nombre.
En la hoy llamada Ciudad Evocadora se formó un núcleo revolucionario, siendo las principales figuras los hermanos Itúrregui, Leguía, Saco, Casós, entre otros, quienes tuvieron destacada participación en los días previos al 27 de diciembre de 1820, fecha en que Lambayeque proclamó su independencia.